Tradução de 'Puro-Sangue', texto escrito por J.K Rowling ao Pottermore

O termo ‘puro-sangue’ se refere a uma família ou individuo sem sangue trouxa (não-mágico). O conceito é geralmente associado com Salazar Slytherin, um dos quatro fundadores da Escola de Magia e Bruxaria de Hogwats, cuja aversão a ensinar qualquer um com parentes trouxas eventualmente o levou a um rompimento com seus três colegas fundadores, e sua retirada da escola.

A discriminação de Slytherin baseada na ascendência era considerada uma visão não usual e errada pela maioria dos bruxos da época. A literatura contemporânea sugere que nascidos-trouxas não eram só aceitos como também considerados abençoados. Eles eram chamados carinhosamente de ‘magbobs’ (há muita discordância sobre a origem desse termo, mas parece se dever à impressão de que a magia ‘pipocou’ do nada)

A opinião mágica sofreu algo como uma mudança depois que o Estatuto Internacional do Sigilo se tornou vigente em 1692, quando a comunidade mágica entrou em um momento de clandestinidade, fugindo da perseguição dos trouxas. Esse foi o momento mais traumático para bruxas e bruxos, e o número de casamentos com trouxas decaiu ao seu nível mais baixo, principalmente por conta do medo de que esses casamento levassem à inevitável descoberta da magia e, consequentemente, a sérias infrações na lei bruxa.*

Sob tais condições de incerteza, medo e ressentimento, a doutrina da pureza do sangue começou a ganhar seguidores. Como uma regra geral, aqueles que adotavam essa doutrina eram aqueles que mais se opunham ao Estatuto Internacional do Sigilo, advogando em prol de uma guerra contra os trouxas. Um crescente número de bruxos agora pregavam que o casamento com trouxas não só criavam o risco de uma possível brecha do novo estatuto, mas também era vergonhosa, inatural e levaria à contaminação do sangue mágico.**

Como o casamento trouxa-bruxo foi comum por séculos, aqueles que se auto denominavam puro sangues dificilmente teriam uma proporção maior de sangue bruxo do que aqueles que não se afirmavam como puros. Se auto declarar puro-sangue era mais uma afirmação de posição politica ou de intenção social (‘Eu não me casarei com um trouxa, e eu considero o casamento entre trouxas e bruxos algo repreensível’), do que uma constatação de algo biológico

Muitos trabalhos de fontes duvidosas, publicados no inicio do século XVIII e baseados parcialmente nos escritos de Salazar Slytherin, se referem a supostos indicadores do status de puro sangue, além da árvore genealógica. Os sinais mais comuns citados são: sinais de habilidade mágica antes dos três anos, habilidade de voar em uma vassoura precocemente (antes dos sete anos), aversão ou medo de porcos e aqueles que a ele se assemelham (o porco é comumente considerado um animal não-mágico e é notoriamente difícil de se enfeitiçar), resistência a doenças comuns da infância, atrativos físicos proeminentes e uma aversão a trouxas observável mesmo em bebês puro-sangues, o que supostamente demonstraram sinais de medo ou aversão na presença deles.

Estudos sucessivos conduzidos pelo Departamento de Mistérios têm provado que essas marcas de nascença em puros-sangue não têm base. No entanto, muitos puro-sangue continuam a citá-los como evidências de seu status elevado entre a comunidade mágica.

No inicio dos anos 30, um “Diretório Puro-Sangue” foi publicado anonimamente na Bretanha, que listava as vinte e oito famílias verdadeiramente de puro sangue, conforme o julgamento do autor desconhecido que escreveu o livro***, com  o “objetivo de auxiliar tais famílias a manterem a pureza de suas genealogias”. As então chamadas “Sagradas Vinte e Oito” compreendem as famílias:

• Abbott
• Avery
• Black
• Bulstrode
• Burke
• Carrow
• Crouch
• Fawley
• Flint
• Gaunt
• Greengrass
• Lestrange
• Longbottom
• Macmillan
• Malfoy
• Nott
• Ollivander
• Parkinson
• Prewett
• Rosier
• Rowle
• Selwyn
• Shacklebolt
• Shafiq
• Slughorn
• Travers
• Weasley
• Yaxley

Uma minoria dessas famílias deploraram sua inclusão na lista, declarando que seus ancestrais com certeza incluíam trouxas, um fato que eles jamais iriam se envergonhar. Os mais indignados foram os numerosos Weasley, que, apesar das conexões com quase todas as velhas famílias na Bretanha, eram orgulhosos de seus laços ancestrais com os mais interessantes trouxas. Seus protestos legaram à família o título de antagonistas dos puro sangue e de ‘traidores do sangue’. Enquanto isso, um grande número de famílias estava protestando por não estar na lista dos puro-sangue.

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* Através das décadas e séculos subsequentes, o número de casamentos mistos começou a crescer de novo até os níveis saudáveis de hoje em dia, e isso não levou à descoberta da comunidade mágica escondida. Professor Mordicus Egg, autor de A Filosofia do Mundano: Por que os Trouxas preferem não saber, aponta que os trouxas apaixonados geralmente não traem seus maridos e esposas, e trouxas que se apaixonam geralmente são zombados pela própria comunidade quando dizem que seus pares são bruxas ou bruxos.

**De fato, o reverso parece ser verdade. Onde famílias aderidas à pratica de casar com um pequeno grupo de companheiros bruxas e bruxos, instabilidade mental e física e fraqueza parecem ser o resultado.

***Amplamente acredita-se ser Cantenkerus Nott.